Наверх
logo_simplelogoUntitledsort-ascUntitled 2Untitled 3

Модификации социально-политического учения Библии в истории и религиозные основания политико-правовой мысли Российской империи

Модификации социально-политического учения Библии в истории и религиозные основания политико-правовой мысли Российской империи
Модификации социально-политического учения Библии в истории и религиозные основания политико-правовой мысли Российской империи
Модификации социально-политического учения Библии в истории и религиозные основания политико-правовой мысли Российской империи
Модификации социально-политического учения Библии в истории и религиозные основания политико-правовой мысли Российской империи
Артикул 1116903
Издательство РХГА
Год издания 2019
Формат 143х205
Количество страниц 408
Переплёт Мягкий
Язык Русский
ISBN 978-5-88812-972-2
Поделиться в соцсетях
599 руб.
Нет в наличии
Предисловие
В современных западных исследованиях политической и правовой мысли преобладает убеждение, что религиозные элементы политико-правовых концепций играли все меньшую роль в истории начиная с эпохи Просвещения, и устранение религиозной основы в такого рода концепциях — это естественный и позитивный процесс, придающий им современный («научный») характер. Эта точка зрения непосредственно происходит из представления о том, что единственно правильной формой политической организации общества является либерализм в его западной теоретической и практической реализации, не предполагающей принципиального значения религиозных представлений. В итоге основания либерализма ищутся в далеком прошлом, начиная с античного мира, чем нарушается принцип историзма исследования. Такая позиция искажает реальные процессы, протекавшие в истории, поскольку она прежде всего затемняет несомненные религиозные истоки известнейших и очень влиятельных форм политико-правовой мысли, созданных в XIX — первой половине ХХ века (среди них можно упомянуть концепции Канта, Фихте, Гегеля, Бергсона, Хайдеггера и др.) и, как следствие, не признает значение религиозно-философских представлений для современного развития политической философии. Особенно контрпродуктивной эта тенденция является по отношению к истории русской политической мысли, в которой религиозный элемент является очевидным даже применительно к концепциям, имеющим явный либеральный характер. В этом смысле акцент на исследование религиозных истоков ключевых концепций русской общественной мысли поможет дать более правильную картину Модификации социально-политического учения Библии исторического развития политических и правовых идей не только собственно в России, но и в Западной Европе. Русские философы и правоведы очень наглядно обозначали религиозные основания тех западных концепций, которые они использовали в своих построениях, их труды заставляют признать неизменную значимость указанных религиозных оснований на протяжении всей истории западной мысли, включая ее современный этап. В XIX–XX веках возникло много новаторских политико-правовых концепций, который казались никак не связанными с многовековыми традициями европейской религиозно-философской мысли, от ее зарождения до наиболее влиятельных систем XVIII — первой половины XIX века. Господство либеральной идеологии во второй половине ХХ — начале XXI века привело к тому, что представление о радикальном разрыве между «старой», религиозно ориентированной политической философией и политической философией конца XIX — XX века было доведено до устойчивого стереотипа и практически не подвергается сомнению в господствующей тенденции западной философии и политологии. На деле эта точка зрения совершенно неверна, она не позволяет сформировать правильное представление о реальном содержании и реальном значении различных политических концепций, созданных в течение последних двух веков, особенно в рамках истории русской философской и политической мысли. Восстанавливая связь этих концепций с устоявшимися религиозными моделями общества и государства (не отрицая при этом их очевидного новаторского содержания), мы не только лучше понимаем связность интеллектуальной истории России и Европы, но и открываем дополнительные возможности для современных поисков новых форм политической организации общества. В условиях очевидного кризиса западной либеральной идеологии последнее имеет особенно большое значение. Достижения русской политической философии XIX — начала ХХ века не только позволяют увидеть плодотворные альтернативы западному либерализму, но и ведут к пониманию возможности построения политической системы общества на либеральных принципах, но в существенно иной версии, чем это характерно для Запада.
1023 руб.
400 руб.
1287 руб.
48 руб.
891 руб.
300 руб.
80 руб.
500 руб.
988 руб.
888 руб.
312 руб.
194 руб.
265 руб.