Книжный интернет-магазин «Подписные издания»

«Девочки и институции» — это взгляд на официальную российскую культуру с позиции самого бесправного ее элемента, элемента, на котором всё держится, но от которого не ожидают трезвого взгляда и точного описания. «Девочки» — и Дарья Серенко, написавшая эту книгу, и Ксения Чарыева, её проиллюстрировавшая, — обе работали в госучреждениях культуры. И в этой книге, маленькой, глубокой и очень красивой, уместили этот непростой опыт: жалобы в департамент, подотчетные мероприятия, квартальные премии, отчеты и выговоры и бескрайний повседневный абсурд. С системой «девочки» вступают в сложные и нередко созависимые отношения: живут по ее законам, иногда бунтуют, иногда подчиняются, скорбят, радуются и танцуют, уходят и возвращаются. 📸 @linalibo #девочкииинституции #яблокинаснегу #моржеваниеспб #красныйноснонедедмороз #наработезавал #отчетывыговоры #девочкаподскояитдокументикипривезет #ноукиддингпрессдлямаленькихпринцесс #любимочень #подписныеиздания

Лицо — это чуткость. Лицо — та же хрупкость. Лицо — это самое явное в неявленных глубинах человека, так как мельчайший душевный порыв и мечтательная тоска рифмой передаются нательной карте человеческого лица. Вслед за автобиографической «Копенгагенской» трилогией, датская писательница и поэтесса Тове Дитлевсен исследует границы человеческого восприятия, незаметно переходящего сквозь болезненные периоды. Это проходит на фоне бытовых событий, является реакцией на стресс, тревогу или преждевременность, но сам факт такого текстуального перехода очень поэтичен — момент, который сложно выудить из реальности, с успехом поддаётся рассказу. «Лица» являют собой историю писательницы, находящейся в творческом кризисе и шатком ментальном состоянии, которая не выдерживает внешнего раздражения и контроля, постепенно опадая все глубже. Смесь физиологичности описаний, прямоты диалогов и болезненной поэтичности моментов (главная героиня Лизе Мундус, мать трех детей, попадает в лечебное учреждение, где мы наблюдаем за хаосом уже извне) делает роман одновременно и хрупким, и бескомпромиссно честным. Таким же, как и сами человеческие лица. «Лица» ценны и своевременны, несмотря на то, что были написаны более полувека назад. А заглавная метафора лиц, очерченных линиями, что символизируют поступки чужие и свои, также одновременно проста, но изящно точна. Ничто не происходит просто так и подобный текст также не мог быть лишь плодом воображения (Дитлевсен сама страдала от зависимостей и «Лица» отчасти автобиографичны), но существует он и для того, чтобы помочь пережить и для того, чтобы посмотреть на жизнь и лица в ней под немного другим углом. #лицаДитлевсен #тяжелоипрекрасно #закройглазаисмотри #судьбасудьбинушка #длятехктооченьждал #гдеправдаагдебыль #хочетсяспрятатьсяотпроблем #подписныеиздания

Значит, хорошие сапоги, надо брать! Верочка из «Служебного романа», конечно, знала о моде многое: важна такая вещь, как комбинаторность, блайзер – это клубный пиджак, сапоги нужны на высоком каблуке гармошкой, шузы – с перепонкой, парики не носят, а брови приобретают колоссальное значение. Но Верочка не могла и догадываться, что в 2021 году выйдет великолепная книга «Без ретуши» Александра Васильева, нашего любимого историка моды и человека, который понимает в блайзерах и шузах с перепонкой (а главное, знает, о чём говорят эти предметы одежды!) и готов щедро поделиться знанием с нами. Богатейший, блестяще изданный фотоматериал с комментариями Александра Васильева разворачивает перед нами хронику повседневности и моды советской эпохи. Где жили, как отдыхали, как наряжались на танцы, на парады и демонстрации, какие образы создавались в театре, кино и на эстраде — всё это автор расскажет и покажет! Александр Васильев, человек трепетно относящийся к исторической памяти, со школьного детства собирал коллекцию снимков, часть этого ныне обширного архива вы можете увидеть в этой книге. Не знаем, что ещё сказать кроме честного: мы очень ждали, уже купили и в полном восторге. Надо брать. #клубныйпиджак #шузынаперепонке #модныйнеприговор #александрвасильев #безретуши #благоговеембогомольно #фэшнизхизпрофешн #всезнаетивсерасскажет #захватывающаяисториямоды #брюкипревращаются #хорошиесапогинадобрать #подписныеиздания

«Огромный горшок с награбленным золотом я зарыл в трёх шагах от большой дикой груши» — эту тайну рассказал своему сыну умирающий главный герой «Собственной смерти», одного из ключевых рассказов Петера Надаша. Вот только клада не существует, сына — тоже, а то, что существует на самом деле — это смерть. Надаш стал персонажем своей повести, пережив клиническую смерть в 1993 году, во время которой с фотографической точностью и по сложившейся привычке, он отмечал происходящее по ту и другую стороны. Проза Надаша, пронизанная невероятной чувственностью и сконцентрированная на поиске своего «я», обычно принимает более глобальные формы длинных головокружительно многостраничных романов, внутри которых царит свой синтаксис и верховодит литературная иллюзорность. Надаша часто сравнивают с Манном, Прустом, Музилем, ведь темы, исследуемые этими писателями находят свое продолжение в его творчестве. Настоящее издание служит своеобразным введением в творчество и включает семь важных вещей, начиная с дебютной повести «Библия», в которой двадцатилетний автор начал воплощать в жизнь свой юношеский замысел «описать все-все, что люди утаивают друг от друга» и заканчивая «Солью жизни» — где речь пойдет о маленьком городке, в котором добывают соль. #вокругдикойгруши #намарсовомполе #всенеточемкажется #сошлисумаоткрасотызаката #иобложки #иподкладкиМишиногопальто #подписныеиздания

Месье Пастуро, наш любимый французский историк, продолжает свой масштабный проект, посвященный истории цвета в западноевропейских обществах, и на этот раз он решил обратиться к желтому 🐥🌞🌼🌻🍌🍋🧀🍯🥎🧽📒✏️🟡 Под его пристальным взглядом уже побывали «Синий», «Черный», «Красный» и «Зеленый», а также — полосочки («Дьявольская материя. История полосок и полосатых тканей»). Теперь очередь желтого, который мало присутствует в повседневной жизни современной Европы и скудно представлен в официальной символике. Однако так было не всегда. Люди прошлого видели в желтом священный цвет — цвет света, тепла, богатства и процветания. Греки и римляне уделяли ему особое место в религиозных обрядах, а кельты и германцы связывали его с богатством и бессмертием. Понижение статуса желтого цвета произошло в Средневековье. С одной стороны, он стал цветом горькой желчи и демонической серы — признаком лжи, скупости, иногда даже болезни и безумия. С другой стороны, был и «хороший желтый»: золото, мед и спелые колосья — знак власти, радости, изобилия. Этим и другим семантическим метаморфозам желтого цвета посвящена книга. Рекомендуем всем, кто увлекается историей и модой, и тем, кто просто любит желтый цвет и шелест листочков не только осенью. #желтаярозаэмблемапечали #желтыйснег #желтыйбилет #желтаясубмарина #желтаяпресса #желтыестраницы #yellowsubmarine #желторотик #желтыетюльпаныоуо #подписныеиздания