В эссе "Открытое" (2002) итальянский философ Джорджо Агамбен (род. 1942) продолжает начатые им в серии книг "Homo sacer" рассуждения о голой жизни и делает предметом осмысления то проблематичное "и", которое связывает и разделяет животного и человека.
В условиях гегельянско-кожевского конца истории, когда главной заботой государства становится биологическая жизнь: люди анимализируются, а твари антропоморфизируются, — человек по-прежнему остается тем, кому в отличие от животного бытие может быть явлено как "открытое", или древнегреческое "несокрытое" (истина).
Опираясь на труды Хайдеггера, Икскюля и Беньямина, Агамбен предлагает обратить внимание на эту неуловимую цезуру между человеком и животным, явленную в беньяминовской "спасенной ночи", которая проницает внутреннюю часть самого человека и становится ключом к пониманию гуманизма после всех потрясений XX–XXI веков.