Философия свободы как основа художественного творчества

Герберт Витценман (1905–1988) – один из крупнейших философов антропософского направления. Актуализировал и развил духовную науку Рудольфа Штейнера, разработанную на основаниях немецкой классической философии, за счёт подходов феноменологии, психологии, социологии XX века. Обращаясь здесь к главному труду Штейнера «Философия свободы» (1894), Витценманн анализирует трактат с точки зрения единства формы и содержания. Тем самым разрабатывается метод чтения, позволяющий медитативно усваивать труд по теории познания как осознанный духовный путь к самопознанию. «Философия свободы» предстаёт здесь учебником эстетически организованного мышления, единого и для художника, и для учёного как художника мысли. Обозначая явные и выявляя скрытые мотивы повествования Штейнера, Витценман во всей полноте разворачивает его теорию познания и заданный им метод «душевного наблюдения». Показано, как из упорядоченного действия рассудка, чувств и интуиции складывается такая целостность познания которая является для человека и выстраиванием себя, и деятельным участием в выстраивании действительности в согласии с законами Вселенной, понятыми как законы христианства. В предисловии в качестве комментария развёрнут филологический, альтернативный философскому аспект теории познания Гёте, который и предопределил главную здесь тему эстетики познания как свободы самовыражения.