• Product_small_1042887_1

-

Неприкосновенный запас №90 (4/2013)

Артикул
1042887
В наличии
Нет в наличии
Издательство
НОВОЕ ЛИТЕРАТУРНОЕ ОБОЗРЕНИЕ
Год издания
2013
Количество
шт.
Цена
136 р
Сообщить о поступлении

90-й номер "Неприкосновенного запаса" не был задуман как тематический, однако вошедшие в него материалы, оказавшись рядом, сложились в определенный сюжет. Этот сюжет можно определить разом и как исторический, и как социокультурный, и как политический (даже идеологический). В данном случае все зависит от подхода и инструментария каждого отдельного исследователя - однако тема, в сущности, одна. Речь идет о соотношении субъекта истории с обществом и государством, а также о его рефлексии по поводу как собственного существования, так и его места в окружающем социуме. Большинство конкретных сюжетов рассматривается в исторической динамике. Первая подборка материалов, открывающая эту тему, носит название "Между субъектом и проектом: советская форма модерна". Философ Йохан Арнасон анализирует советскую модель модерна (если в данном случае можно говорить именно об отдельной "модели") как своеобразную "форму глобализации". Тему продолжает Михаил Масловский со статьей "Харизма разума, изобретенная традиция и советская модель модерна". Дискуссии советских 1920-х о быте индивидуума, роль в них Троцкого - в мини-исследовании Александра Резника. Исключительно интересный материал о том, как советский человек 1930-х, вброшенный в ситуацию "культурной революции", воспринимал один из важнейших инструментов этой революции, журнал "Литературная учеба" - в фактологически-насыщенной статье Валерия Вьюгина ""Способностей не имею..." Читатель "Литературной учебы", 1930-1934: социальный портрет в письмах". От проекта модерна к до- и постмодерным сюжетам. Удивительная смесь ситуаций и отношений, характерных как для одной эпохи, так и для другой - в разделе "Государство, общество и "духовные скрепы"". Как явствует из названия, речь идет о роли религии в государственной политике и сфере социума. Открывает раздел перевод из исследования Джоселина Маклюра и Чарльза Тейлора "Secularism and Freedom of Conscience" под названием "Принципы секуляризма". Катажина Яжиньска из варшавского Центра восточных исследований дает краткий очерк отношений РПЦ с российским государством и обществом. Редактор "НЗ" Андрей Захаров предлагает читателю эссе о соотношении "технологии" и "Абсолюта" на (условно, конечно, взятых) "Востоке" и "Западе". В частности, речь идет о наследии западного Просвещения и о том, как связан экономический рывок Юго-Восточной Азии и Дальнего Востока с господствующими здесь религиями и системами философской мысли. От попытки выстроить некий нарратив отношения субъекта с обществом и государством (и с религией, конечно) - к истории разных жанров самог? исторического нарратива. Об этом - подборка материалов под названием "Исторический нарратив: от жития к биографии, от биографии к школьному учебнику". Ее открывает статья Юрия Зарецкого о жене протопопа Аввакума - точнее о том, как именно она изображена в знаменитом "Житии" (речь, прежде всего, о гендерной роли, не очень типичной для русского XVI века). Ольга Эдельман рассказывает увлекательную историю подлинного "революционного дебюта" Сталина - пропагандиста и вождя рабочих (и эта история, естественно, сильно отличается от канонической). Впрочем, тогда, в Батуме 1902 года, еще не существовало "Сталина", этот человек был известен под именем "Сосо". Вадим Михайлин и Галина Беляева продолжают свой цикл внимательных прочтений советских фильмов, главными героями которых были учителя истории. На этот раз, речь идет о сериале "Большая перемена". Индивид и его сексуальность - в контексте культуры и общества в целом - об этом следующая тематическая подборка этого номера "НЗ". Александр Кондаков предлагает очерк (на российском материале) политического измерения ситуации, сложившейся после так называемой "квир-философии Джудит Батлер". Алек Д. Эпштейн размышляет о том, отчего в России нет гей-арта (ответ фактически дается в названии его текста - "Невозможная идентичность: отсутствующий гей-арт и поле современного искусства в стране торжествующей гомофобии"). Тему, в социологическом измерении, продолжает Алексей Левинсон в своей традиционной колонке "Социологическая лирика" ("Честное сексуальное"). Среди других тем 90-го выпуска "НЗ" - статьи о главных чертах так называемого "российского капитализма", прежде всего, в измерении модернизационной проблематики. В "Культуре политики" - текст Владимира Гельмана и Дмитрия Травина ""Загогулины" российской модернизации: смена поколений и траектории реформ", а также "Патримониализм как определяющий фактор развития российского капитализма" Александры Васильевой. Перекликается с ними колонка Александра Кустарева "Российская государственность. Монархия и республика". В других традиционных рубриках - интервью с послом Чехии в Великобритании Михалом Зантовски, где речь идет о Вацлаве Гавеле во время Пражской весны, статья Сергея Гогина о "Музее СССР" в Ульяновске и эссе Екатерины Махотиной "Вильнюс. Места памяти европейской истории". Завершает 90-й номер "НЗ", как обычно, обзоры интеллектуальной прессы, феминистской блогосферы и рецензии.